| Den Frieden in unseren Herzen kultivieren. Bibelstudien (2023)

Den Frieden in unseren Herzen kultivieren

Grundtext:2. Thessalonicher 3:16

Tägliche Lektüre
Sonntag: Joel 3,18-21 – Warten auf die Genesung des Herrn
Montag: Heb 11,1-22 – Glaube als völlige Gewissheit
Dienstag: Hebr 11,23-40 – Glaube als lebenswichtige Erfahrung
Mittwoch: Jak 1,2-4 – Charakterbildung durch Erfahrung
Donnerstag: Ps 46,1-11 – Gott, Zuflucht und Stärke
Freitag: Psalm 23:1-6 – Im Tal des Todesschattens
Samstag: Psalm 91,1-16 – Versteckt im Allerhöchsten

Einführung

Wenn wir die Nachrichten schauen, wenn wir die Zeitung aufschlagen, wenn wir mit Menschen auf der Straße sprechen, häufen sich Berichte über Gewalt. Wir können sagen, dass wir in einer Zeit des Mangels an Frieden, Sicherheit und Zuneigung leben. Oftmals fühlen wir uns mit rasendem Herzen, ängstlich, zweifelnd und sogar, als ob der Glaube unsere Seele verlassen hätte. Auch wenn unser Verstand das Vertrauen in den Herrn und seinen ewigen Plan bekräftigt, scheinen unsere Gefühle manchmal diese Gewissheit zu leugnen.

Was tun in Situationen, in denen wir von den Umwälzungen, die die Sünde in der Welt verursacht, direkt betroffen sind? Wie sollen wir uns verhalten und wie können wir unser Leben regeln, um angesichts tiefer emotionaler Umwälzungen möglichst wenig zu leiden?

Gottes Wort lehrt uns, mit Emotionen umzugehen, damit wir inmitten der Stürme des Lebens Frieden finden.

I. Was ist Frieden?
Beginnen wir damit, zu definieren, was Frieden ist. Im Alten Testament der BegriffSchalombezieht sich auf die Idee der Konfliktfreiheit (1. Chronik 22:9; Sprüche 17:1), in der gesamten Bibel hat der Begriff jedoch eine viel breitere Bedeutung. Es kann Wohlergehen des Einzelnen, von Gruppen, von Nationen, physischen und materiellen Wohlstand bedeuten (Ps 4,8; Lm 3,17; 1Sm 20,42; Ml 2,5; Exodus 18,23; Gen 15,15; Zc 8,19).

Im Neuen Testament wird die Bedeutung des Wortes Frieden auf die Idee erweitert, den Zorn Gottes durch den Tod Christi am Kreuz zu befriedigen. Christus kam, um Frieden zu schaffen (Lukas 2:14,29; 19:42), er lehrte die Notwendigkeit des Friedens (Matthäus 5:9; Johannes 14:27) und brachte ihn durch seinen Tod und seine Auferstehung herbei (Römer 15:33ff). ).

Ein weiterer wahrgenommener Sinn ist der des inneren Friedens, der zwar nicht durch die Abwesenheit von Kämpfen oder widrigen Umständen gekennzeichnet ist, sich aber als ausreichend erweist, um angesichts von Momenten der Angst, des Zweifels und des Schreckens Urteilsvermögen und emotionale Kontrolle zu erlangen (Röm 15,13; Gl 5,22; 2 Tim 2,22; Johannes 16,33; Heb 12,11; 2Ko 4,7ff).

In 2. Thessalonicher 3,16 lesen wir von einem Frieden, der ganz anders ist als der allgemeine Frieden, den wir uns manchmal wünschen.

Der Frieden, den sich die Menschen um uns herum vorstellen, ist das Gefühl, das im Alltag Ruhe, Gelassenheit, Wohlbefinden und eine Art Zufriedenheit bringt. Es stellt sich heraus, dass diese Art von Frieden unterschiedliche Ursprünge haben kann. Der Konsum einiger Betäubungsmittel kann der Person beispielsweise ein Gefühl der Ruhe, Selbstbeherrschung und Unterwerfung vermitteln. Dies ist bei einigen bei alkoholischen Getränken, bei anderen bei Zigaretten oder sogar bei anderen Arten von Drogen der Fall. Musik kann auch eine hervorragende Möglichkeit sein, jemanden zu beruhigen. Ein gutes Gespräch mit Freunden, ein Spaziergang zum Nachdenken über die Natur. Es gibt mehrere Möglichkeiten, Wohlbefinden zu finden. Aber das ist sicherlich nicht die Art von Frieden, von der die Bibel spricht.

Der Friede, den die Heilige Schrift präsentiert, ist von ganz anderer Art. Es ist der Frieden, der durch den absoluten Trost des Heiligen Geistes im Herzen des Gläubigen entsteht. Dies war der Frieden, den David hervorrief (Ps 4,8, NTLH) und den nur diejenigen spüren können, deren Herzen durch die souveräne Gnade des Herrn verwandelt wurden, weil sie den „guten, angenehmen und vollkommenen Willen Gottes“ erfahren (Röm 4,8). 12.2). Ohne diese lebenswichtige Erfahrung der Transformation ist es unmöglich, echten Frieden zu erfahren. Die Gewissheit des Glaubens gibt dem gläubigen Herzen die Sicherheit, sich jeder Situation zu stellen. So lesen wir zum Beispiel in Hebräer 11,32-38, wenn der Bibelschreiber von den Leidenserlebnissen der Diener Gottes erzählt, die aus Liebe zum Evangelium ihr eigenes Leben gaben: „Männer, deren die Welt nicht würdig war.“ “ (11.38) . Sie wurden gefoltert, in zwei Hälften geschnitten, gesteinigt und getötet. Sicherlich war dies keine gewöhnliche friedliche Situation, aber die Bibel sagt, dass sie diese Erfahrungen „im Glauben“ durchgemacht haben; und „Glaube ist die Gewissheit dessen, was man nicht erhofft, die Überzeugung dessen, was man nicht sieht“ (Hebräer 11,1). Es ist diese Gewissheit, die echten Frieden in den Herzen der Gläubigen hervorbringt.

II. Frieden kommt von Gott
Paulus sagte: „Der Herr des Friedens selbst schenke euch den Frieden…“. Das erste Merkmal echten Friedens ist, dass er seinen Ursprung in Gott selbst hat und einer der Aspekte der Frucht des Geistes ist. Die Umstände friedlich zu gestalten, ist eine Eigenschaft Gottes. Tatsächlich lebt Gott in vollkommenem Frieden. Er ist nicht gestresst, er hat keine Angst, er hat keine Zweifel an irgendeiner Situation, er zittert nicht angesichts schlechter Nachrichten. All dies, weil er der Herr ist. Ihm gehört die Geschichte, nichts vereitelt seine ewigen Pläne. Er hat nicht nur die Kontrolle über alles, er schreibt auch jede Sekunde unseres Lebens auf.

Da Gott allwissend und allmächtig ist, kann nichts den Verlauf seiner Emotionen ändern, und keine Folgen menschlicher Sünde können ihre Struktur verändern. Er ist weiterhin Gott und Herr des Universums, auch wenn wir hier die Dinge weiterhin anders sehen und uns fast immer verwirrt fühlen.

III. Frieden ist ein Geschenk Gottes
Ein weiteres Merkmal, das Paulus hervorhebt, ist, dass der Frieden ein Geschenk ist, ein Geschenk Gottes an uns. Als unser Herr Jesus seinen Jüngern seine Abreise in den Himmel ankündigte, machte er deutlich, dass er mit ihnen und mit uns allen den wahren Frieden hinterlassen würde, den nur er geben kann (Johannes 14:27).

Der Frieden, den der Herr schenkt, ist etwas Außergewöhnliches. Keiner von uns kann alleine Frieden schaffen. Wenn der Herr uns nicht seinen vollkommenen Frieden schenkt, werden wir in der Welt verloren und verzweifelt bleiben. Der Böse ist jemand, dem der Friede fehlt (Röm 3,17). Nur diejenigen, die vom Herrn begabt sind, können „den Frieden genießen, der alle Vernunft übersteigt“ (Phil 4,7).

IV. Frieden ist immer vorhanden
Paulus erklärt, dass der Herr „beständig“ von seinem Frieden geben wird, was bedeutet, dass er es nie versäumen wird, allen, die ihn suchen, die volle Zufriedenheit und Sicherheit zu bieten, die das Herz erfüllen, das durch den vollkommenen Frieden Gottes befriedet ist.

Aber Sie fragen sich vielleicht: Wenn der Frieden dauerhaft ist, warum fühle ich mich dann oft allein, habe Angst vor den Umständen, bin unsicher und angespannt? Deine Frage macht Sinn. Das passiert, aber das Problem liegt nicht bei Gott, sondern bei uns selbst. Wir unterbrechen den natürlichen Fluss des Friedens, der im Herrn entstanden ist. Wir sind in erster Linie für die alltäglichen Missbräuche verantwortlich und machen auf diese Weise die Momente des Friedens zunichte, die wir im Herrn genießen konnten. Wir bringen Unruhe, Zweifel und Gefühle der Inkompetenz in unsere Seelen, alles nur, weil unsere Sünde uns von der friedlichen Quelle entfernt, die Gott ist.

In manchen Fällen lassen wir, ohne es überhaupt zu merken, zu, dass die Sünde uns das Gift des Misstrauens und der Verzweiflung einflößt. Wir haben den Frieden verloren. Wir glauben, dass es keinen Ausweg aus der Situation gibt, in die wir geraten sind. Manchmal ist das Problem nicht einmal so bedrohlich; Aber weil wir von dem Moment so betroffen sind, fühlen wir uns so nutzlos und hoffnungslos: Krankheit, gefährdete Finanzen, Verlust familiärer Werte, die bedrohlichen Situationen sind vielfältig. Warum betrachten echte Christen Situationen so, als ob sie nicht existierten? Sind sie unempfindlich gegenüber dem Leben, kalt, unmenschlich oder versuchen sie, das Problem zu verbergen?

Wir können jedoch zur Quelle zurückkehren. Der Weg besteht darin, zu erkennen, dass der Frieden nur in Gott ausreicht (vgl. Ps 42,11). Die unerschütterliche Gewissheit, dass Gott in unserem Leben gegenwärtig ist, gibt uns die wirksame Gewissheit, dass sein Friede uns trösten wird. Egal welche Probleme wir durchmachen, es ist wichtig, dass wir uns der friedenstiftenden Gegenwart des Herrn, des Gottes des Friedens, sicher sind.

V. Der Frieden ist nicht den Umständen unterworfen

Paulus erklärte: „...unter allen Umständen.“ Notiz:alledie Umstände. Wir schauen uns um und sehen, wie besorgt die Menschen sind und wie besorgt wir selbst sind. Wie können wir also glauben, dass der Friede des Herrn existiert?Stetsmit uns?

Der Glaube an die Worte des Herrn ist der sicherste Weg, ihre Wahrheiten zu erfahren. Wenn das Wort Gottes sagt, dass es so ist, wird es so sein. Wenn wir diese Wahrheit nicht erfahren, ist es daher gut für uns, eine Selbsteinschätzung vorzunehmen, um zu sehen, wo wir falsch liegen. Das sind wir auf jeden Fall.

Der Frieden, den der Herr uns anbietet, ist vollständig und daher nicht von alltäglichen Situationen abhängig. Tatsächlich ist es genau das Gegenteil: Es sind die Situationen, die aus dem vollen Gefühl des Friedens heraus gedacht werden müssen, der von Gott gegeben ist. Wir können uns weder von den momentanen Veränderungen unserer Emotionen noch von den Veränderungen, die durch unsere Zuneigungen verursacht werden, mitreißen lassen. Wie wir bereits sagten, verändern wir selbst unsere Affekte. Wenn uns plötzlich etwas Schlimmes passiert, können wir nicht innehalten, darüber nachdenken und über die Großartigkeit der Fürsorge Gottes für uns meditieren. Die Bibel sagt: „Wer voreilig ist, sündigt“. Der Niederschlag ist derjenige, der vor dem Nachdenken handelt. Er ist auch derjenige, der entsprechend den Umständen des Augenblicks handelt. Sie sind Kasuisten oder Pragmatiker, das heißt, sie versuchen nur, die Probleme des Augenblicks zu lösen, und zwar auf möglichst praktische Weise. Dies ist nicht immer der beste Weg. Es gibt Probleme, die sorgfältig geprüft werden müssen, da ihre Komplexität tiefergehende Antworten erfordert. Daher braucht es Frieden, um richtig denken und handeln zu können.

GESEHEN. Frieden ist der Weg zur Einheit

Wenn wir die Absicht des Paulus in 2. Thessalonicher 3,16 beobachten, werden wir sehen, dass der Apostel für diese Brüder betete. Der Wunsch, dass sie in Frieden leben, war die Bitte des Paulus an Gott selbst: „Der Herr des Friedens, er selbst, gebe euch ...“. Wie wir gesehen haben, ist Gott die Quelle echten Friedens. Paulus hatte dieses Anliegen, weil er wusste, dass es für das Zusammenleben einer so heterogenen Gruppe, insbesondere in der Kirche, ein Miteinander des Friedens geben muss.

Als Paulus über diesen Mangel an Einheit nachdachte, schrieb er an die Kolosser: „Der Friede Christi soll in euren Herzen herrschen, zu dem ihr auch in einem Leib berufen seid; und sei dankbar“ (3:15). Die Tendenz des menschlichen Herzens ist Krieg. Sünde ist die Ursache des Krieges, und wenn wir uns nicht anstrengen, werden wir kaum Frieden mit unseren Brüdern in Christus, in der Kirche finden, aber wir werden leben und uns gegenseitig beißen (Gl 5,15). Deshalb ist es notwendig, dass wir den Frieden suchen, der von Gott kommt und alles Verständnis übersteigt.

Abschluss

Wenn der Frieden in weiter Ferne scheint, denken Sie daran, dass er seinen Ursprung bei Gott hat, dass er sein Geschenk an Sie ist, dass er immer da sein wird, wenn Sie ihn brauchen, und dass er nicht von den Umständen abhängig ist. Dieser Friede ist Teil des Lebens derjenigen, die durch die Gnade Gottes verwandelt wurden und in ihm ruhen, und er manifestiert sich, weil sie ganz nah die spirituelle Erfüllung erfahren, die jeden Zweifel beseitigt und die Ruhe des Heiligen Geistes herrschen lässt im Herzen.

Anwendung

Denken Sie an Zeiten, in denen Sie die friedliche Gegenwart des Herrn erleben und diese mit Ihren Brüdern und Schwestern im Klassenzimmer teilen können. Erinnern Sie sich an eine Situation, in der Sie Frieden brauchten, und erzählen Sie, wie Sie es geschafft haben. Setzen Sie sich ein Ziel, damit Sie durch die Vermittlung von Konflikten Frieden schaffen können. Vielleicht gibt es in Ihrer Kirche oder in Ihrer Familie jemanden, der nicht mit einem anderen Bruder spricht. Denken Sie über die Möglichkeit nach, ihm bei der Wiederherstellung der Freundschaft zu helfen.

>> Studie ursprünglich veröffentlicht vonVerlag für christliche Kultur, für die SerieAusdruck – Angst überwinden. Mit Genehmigung verwendet.